品牌展示
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以場(chǎng)景為中心:重定義展館、展覽與觀眾關(guān)系
我們正站在一個(gè)看似熟悉卻又被悄然重置的展陳世界里。長(zhǎng)期以來(lái),我們習(xí)慣用“博物館、科技館、規(guī)劃館、非遺館、黨建館……”這樣的劃分來(lái)描述這個(gè)市場(chǎng),共一千多種分類(lèi),把每類(lèi)館當(dāng)成一只獨(dú)立的箱子。但現(xiàn)實(shí)正在拆箱:觀眾的需求變得復(fù)合、展覽的表達(dá)越來(lái)越跨界、技術(shù)把不同題材連成一體。換句話說(shuō),按“題材”來(lái)劃界的那套思路,正在逐步失靈。

為此,我們提出一個(gè)新的觀察框架與方法論:場(chǎng)景矩陣化。用一句話解釋它:不要先問(wèn)“這是什么類(lèi)的館或者展覽”,而先問(wèn)“觀眾會(huì)在什么場(chǎng)景下來(lái)這里、期待得到什么體驗(yàn)與情感”。把“場(chǎng)景”放在首位,再去看內(nèi)容和觀眾屬性,才更接近市場(chǎng)真實(shí)的運(yùn)行邏輯。
為什么要把“場(chǎng)景”放到第一位?
有三點(diǎn)直觀的理由:
一是觀眾到館的目的千差萬(wàn)別——有人來(lái)學(xué)習(xí)、有人來(lái)陪娃、有人來(lái)約會(huì)、有人來(lái)拍照打卡、有人來(lái)做企業(yè)接待;
二是同一類(lèi)題材在不同場(chǎng)景下的呈現(xiàn)方式、設(shè)計(jì)語(yǔ)氣與運(yùn)營(yíng)策略會(huì)大不相同;
三是當(dāng)內(nèi)容可以被拆解成“場(chǎng)景單元”后,它就能高效復(fù)用、規(guī);\(yùn)營(yíng),降低成本、提升影響力。
基于此,我們把展陳的判斷從“題材中心”變?yōu)椤皥?chǎng)—文—眾”三軸(場(chǎng)景—內(nèi)容—受眾):

場(chǎng)(場(chǎng)景)——觀眾來(lái)的“情境”。例如:家庭周末、親子研學(xué)、專(zhuān)業(yè)考察、夜間社群活動(dòng)、商業(yè)品牌體驗(yàn)、縣域文旅打卡等。每種場(chǎng)景決定時(shí)間、動(dòng)線、氛圍與消費(fèi)設(shè)定。
文(內(nèi)容)——展覽想要傳遞的東西,是學(xué)術(shù)、故事、技術(shù)、娛樂(lè)還是混合體。內(nèi)容決定呈現(xiàn)深度與表達(dá)方式。
眾(受眾)——要細(xì)到年齡、陪同結(jié)構(gòu)(單人、親子、團(tuán)隊(duì))、社會(huì)角色(游客、官員、學(xué)生、企業(yè)客戶(hù))等。不同“眾”決定接受閾值、付費(fèi)習(xí)慣與傳播傾向。
有了這個(gè)三軸線思路,我們就能把以往雜亂的上千種分類(lèi),按使用價(jià)值重組成若干“場(chǎng)景集群”。
比如科普和非遺在“親子研學(xué)”場(chǎng)景里是兄弟,在“文旅打卡”場(chǎng)景里又成了鄰居;
黨建與城市規(guī)劃在“政務(wù)接待/學(xué)習(xí)交流”場(chǎng)景里可以共舞;
藝術(shù)與商業(yè)在“品牌體驗(yàn)/社群夜游”里互為助力。
也就是說(shuō),許多傳統(tǒng)上被區(qū)分開(kāi)的題材,實(shí)際上在市場(chǎng)上屬于同一類(lèi)“場(chǎng)景服務(wù)”——這對(duì)甲方的定位、對(duì)企業(yè)的定位、對(duì)運(yùn)營(yíng)的考核都有深遠(yuǎn)影響。
為了把場(chǎng)景矩陣化落到實(shí)處,我們建議從幾個(gè)最容易被市場(chǎng)接受的方向開(kāi)始。

一、把展覽拆成場(chǎng)景原子與場(chǎng)景包
把一個(gè)完整展覽拆成更小的單元(原子)。例如:導(dǎo)覽劇本、互動(dòng)任務(wù)、沉浸影像、手作工作坊、主題市集、夜間光影秀、紀(jì)念品組合等。把這些原子按場(chǎng)景組合成標(biāo)準(zhǔn)化的場(chǎng)景包,便于不同場(chǎng)館快速?gòu)?fù)用、節(jié)約投入并保證體驗(yàn)一致性。對(duì)外展示時(shí),甲方看到的不是一份漫長(zhǎng)的專(zhuān)題書(shū),而是清晰可感的周末親子包、企業(yè)接待包、品牌體驗(yàn)包等,讓甲方方更容易理解也更易決策。
二、把可信度做成顯而易見(jiàn)的信任標(biāo)配
觀眾越來(lái)越會(huì)看“證據(jù)”:帶有學(xué)術(shù)背書(shū)、專(zhuān)家參與、或由外部權(quán)威驗(yàn)證的展項(xiàng),更容易獲得家長(zhǎng)和機(jī)構(gòu)客戶(hù)的信賴(lài)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),不是要把展覽變成學(xué)術(shù)論文,而是把重要的承諾能“看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)、測(cè)得”:例如把教學(xué)目標(biāo)寫(xiě)清并做訪后小測(cè),把互動(dòng)數(shù)據(jù)用簡(jiǎn)單圖表呈現(xiàn)在入口處,把志愿者與講解員的資質(zhì)標(biāo)注清楚?沈(yàn)證的東西,是信任的貨幣。
三、把運(yùn)營(yíng)邏輯從開(kāi)館延伸到場(chǎng)景運(yùn)營(yíng)
傳統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)只管日常維護(hù)與票務(wù),但場(chǎng)景化要求你把運(yùn)營(yíng)做成產(chǎn)品:為不同場(chǎng)景配置專(zhuān)門(mén)的流程(例如“親子場(chǎng)”的排隊(duì)、體驗(yàn)次序與休息區(qū);“夜游場(chǎng)”的燈光節(jié)奏與安全管理),并在每個(gè)場(chǎng)景結(jié)束后收集“現(xiàn)場(chǎng)回聲”(停留時(shí)長(zhǎng)、完成度、滿(mǎn)意度、口碑),把這些數(shù)據(jù)作為下一輪內(nèi)容更新的依據(jù)。
四、企業(yè)的轉(zhuǎn)型路徑:從一個(gè)做展的人成為一個(gè)做場(chǎng)景的人
企業(yè)要做的不是放棄專(zhuān)業(yè),而是把專(zhuān)業(yè)裝進(jìn)場(chǎng)景里。比如你在做非遺展示,不只是做展柜與文案,更要為手作體驗(yàn)包研發(fā)合適的工具與流程、培訓(xùn)體驗(yàn)老師、配置便攜商品。這種把內(nèi)容和服務(wù)打包的公司,就會(huì)被客戶(hù)當(dāng)作“能把事情做活”的合作伙伴。
五、怎樣把1000多個(gè)傳統(tǒng)類(lèi)別快速映射到場(chǎng)景
場(chǎng)景1親子研學(xué)(家庭+學(xué)校教育)
以家庭周末、學(xué)校研學(xué)為主,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手、體驗(yàn)、知識(shí)轉(zhuǎn)化。停留時(shí)長(zhǎng)中等偏長(zhǎng)、重視教學(xué)成果與家長(zhǎng)信任。
傳統(tǒng)代表類(lèi)型的項(xiàng)目:青少年科普、校園科技館、青少年科技、青少年紅色科普、小學(xué)科普、中學(xué)科普、青少年法治、青少年科技館、校史館、小學(xué)國(guó)防教育、小學(xué)科教、青少年安全、研學(xué)文旅、消防體驗(yàn)、氣象科普、航天科普、航天、動(dòng)物科普、海洋生物、植物科普、動(dòng)物保護(hù)科普、生命體驗(yàn)、生命科學(xué)、營(yíng)養(yǎng)科普、健康科普、急救科普、急救體驗(yàn)、口腔科普、眼健康科普。
場(chǎng)景2文旅打卡/城市體驗(yàn)(游客/家庭/社群)
主打打卡消費(fèi)、沉浸式體驗(yàn)、延展消費(fèi)(禮品/餐飲)。偏短時(shí)停留、高社媒傳播潛力。傳統(tǒng)代表類(lèi)型的項(xiàng)目:城市文化、城市文旅、城市更新、城市規(guī)劃、文旅文博、鄉(xiāng)村文旅、紅色文旅、文化街區(qū)、文旅樂(lè)園、文旅街區(qū)、夜間活動(dòng)、品牌快閃、非遺街區(qū)、非遺文旅、工藝美術(shù)、手工體驗(yàn)、市集、地方美食文化、節(jié)慶活動(dòng)、旅游紀(jì)念館、游客中心。
場(chǎng)景3政企研學(xué)/專(zhuān)業(yè)展覽展示(政務(wù)接待/行業(yè)展示/學(xué)術(shù))
這主要面向政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)、行業(yè)團(tuán)體,注重權(quán)威性、成果匯報(bào)與專(zhuān)業(yè)交流。傳統(tǒng)代表類(lèi)型的項(xiàng)目:規(guī)劃館、發(fā)展成果、招商、政務(wù)、人大、政協(xié)文史、機(jī)關(guān)黨建、國(guó)企黨建、人民法院史、稅務(wù)文化、城市服務(wù)、行業(yè)成果展示、企業(yè)展廳、園區(qū)、科研院所、科技成果、科創(chuàng)、科技成果、創(chuàng)新成果、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、園區(qū)招商等;
場(chǎng)景4紅色/紀(jì)念+研學(xué)(教育傳承型)
強(qiáng)調(diào)記憶、傳承、情感教育,常見(jiàn)于烈士館、革命紀(jì)念、黨史教育等,既有研學(xué)也有公眾教育功能。傳統(tǒng)代表類(lèi)型的項(xiàng)目:革命紀(jì)念、烈士、革命舊址、紅色、紅色教育、黨史、黨風(fēng)廉政、紅色研學(xué)、革命文旅、紅色記憶、紀(jì)念館類(lèi)、思政、黨建長(zhǎng)廊、革命先烈、紅色街區(qū)。
場(chǎng)景5科技/沉浸/品牌體驗(yàn)(沉浸式、互動(dòng)、商業(yè)合作)
強(qiáng)調(diào)技術(shù)呈現(xiàn)、沉浸體驗(yàn)、品牌/IP 聯(lián)動(dòng),適用于商業(yè)展、夜間社群體驗(yàn)、品牌展。
傳統(tǒng)代表類(lèi)型的項(xiàng)目:科技館、數(shù)字藝術(shù)、元宇宙、虛擬展覽、科幻、沉浸式、災(zāi)害體驗(yàn)、人工智能、航天科普、機(jī)器人產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)、數(shù)字展、數(shù)字藝術(shù)、互動(dòng)影像、影視文化、品牌體驗(yàn)、商業(yè)文化、展銷(xiāo)、IP展覽、科技長(zhǎng)廊、創(chuàng)新實(shí)踐成果。
過(guò)去的分類(lèi)幫我們把世界看清楚,但那是學(xué)科化時(shí)代的產(chǎn)物;現(xiàn)在是需求碎片化、技術(shù)互通與商業(yè)化并行的時(shí)代,固守題材邊界只會(huì)讓決策遲鈍、資源浪費(fèi)。場(chǎng)景矩陣化把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)到人來(lái)干什么、我們給什么、怎樣最好地讓人走出館時(shí)帶走體驗(yàn)與記憶,這是更接地、更能創(chuàng)造價(jià)值的思路。
忘掉先分類(lèi)再做的思路,從場(chǎng)景開(kāi)始思考。這樣做的后果是顯著的:甲方能更快決策、企業(yè)能更高效交付、觀眾能得到更連貫更有價(jià)值的體驗(yàn),市場(chǎng)資源也不會(huì)再被重復(fù)浪費(fèi)在樣板房復(fù)制上。
對(duì)于甲方,意味著立項(xiàng)和招標(biāo)時(shí)要把效果寫(xiě)清,例如復(fù)訪率目標(biāo)、研學(xué)完成率、社媒傳播量等,避免只按清單比價(jià)。
對(duì)于企業(yè),別只把自己當(dāng)成“做展的技術(shù)方”,把“能否把體驗(yàn)運(yùn)營(yíng)起來(lái)”作為競(jìng)爭(zhēng)力。把自己能復(fù)用的“場(chǎng)景包”做成產(chǎn)品,交付后還能繼續(xù)提供內(nèi)容更新與培訓(xùn)。對(duì)于觀眾,意味著他們會(huì)在更貼近生活的一刻,遇到更溫暖、更有用的展覽。
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